不想唸書的一天，我重讀了一下這一生為何而來這本書。
為了幫助讀者更了解自己靈魂的使命，書中將靈魂以年齡分為十級，靈魂類型也分為十類，靈魂年齡決定了我們的信念，靈魂類型則決定了我們個性的核心。
這本書躺在我家好幾個月，看過一次後，始終沒有很想要分享，倒不是覺得它毫無參考價值，而是一方面這分類法跟我過去熟悉的架構不同，我很難斷言哪個系統比較好（神秘學院以人的12個dimension，即你的靈界身世，告訴你你的靈魂因這些影響而具備哪些特質，當然詳細很多）不過老實說，對沒有太深入靈學觀念的人，我覺得這個簡易入門的分類法已經不錯了，可以參考。
重讀這本書，給我的感觸，是重新肯定每種特質與個性都沒有絕對的好壞。
人的每種特質，就像一種顏色，沒有任何一種顏色是不應該存在的，只有是否用在合適與否的場合的問題。
有的人不清楚自己適合什麼，硬要自己做不合本性的工作，就像蘋果想要當橘子，所以很痛苦。
有人很清楚自己適合什麼，但過度強調只願意做自己最拿手的事，完全不願意學著完整化與平衡不同的面向，就像一棵只想開花但不願意長葉子的樹，結果也發展不了。
我身邊有時會出現一些個人特質很強烈的人，其中有些人就是印證了特質沒用對地方的實例：對美的事物有超乎常人的天份與品味，那應該把能量用來創造，而不是過度注重短暫的物質表相；有超敏銳的偵錯雷達，應該用來做品質控管或當探員之類，而不是對無關緊要的小事拼命挑毛病；這些充沛的能量，就這樣浪費到沒啥重要性的事情上，可惜之至。
再者就是要平衡。靈性教導沒有離開過平衡的重要性，人不會一生只做一件事，我們除了來發揮影響力，也是來學習的，因此，發展強項之餘，補強弱項也是個重要的課題。太剛硬的人就要學會柔軟，太膽怯的人則要學會勇敢，太靈性的人要能腳踏實地，太物質的人則要偶爾接納心靈滋養的重要性。
想想人真是很忙，這一輩子，光是要搞這些，常常就搞不完。（內心吶喊：我到底還要搞幾趟啊啊啊啊～）
講到宗教。
有個歐洲人跟我說，他真的很討厭回教，沒看過侵略性這麼強的宗教，動不動就搞恐怖行動，etc etc......
我說，請問基督教在剿殺異教徒時，死了多少人。
對我來說，天底下最奇怪的事之一，就是認為只有自己的信仰是對的，別人全是異端邪說。
甚至還要動武來逼迫他人"接受拯救"。
宗教本是用來修心的，最後常淪為操控工具。所以我很難信任何一教就是因為這個原因，如果都是非不分心胸狹窄，感覺一點都不"神性"，是要叫人家怎麼信啦。
那種一天到晚勸戒別人的，也是我的提高警覺名單，根據本人經驗，越做不到的人越愛把這些掛在嘴邊（然後他們通常都會覺得，是別人要去達到這些修為境界，不是自己，問題在別人身上，自己很好了，自己沒問題）也因此我很少寫blog了，我是普通平凡人，沒資格訓誡別人。
我沒有反宗教情結，相反的，我很敬佩真的落實宗教精神的人，如德雷莎修女，她可沒有在救人前先要求對方受洗改宗呀！
為了尋找寫報告的題材，看見網路上一篇認為基督徒不該做冥想的文章，實在太暈倒了，忍不住要來寫一下
該文章反對基督徒作冥想的理由是，冥想是被邪靈入侵的管道，可能會在冥想時被植入錯誤的觀念，所以基督徒不應該做冥想
老實說，基督徒要不要冥想不干我的事，可是我覺得這個論點實在太偏頗，沒錯，冥想可能是與靈界溝通的管道，但人類平常也不是跟靈界隔絕的阿，收訊息這件事，不做冥想的人也會經歷到的，只是冥想好像把收音機聲音調大，比較容易而已，至於邪靈入侵，老實說我沒聽過有朋友做了冥想就被上身的，一般人冥想時靜得下來坐得住就不錯了，要通神鬼還不一定那麼容易，至於在冥想時被邪靈洗腦，我聽都沒聽過（好吧也可能本人寡聞，有人有經驗歡迎分享）
只因為冥想可能打開與靈界接觸的管道，就反對冥想，簡直就像擔心小孩子去學校可能交到壞朋友從此加入黑道，所以乾脆連上學的好處都不要，不准上學，太荒謬了，我理解有的基督徒認為應該要躲開任何可能的不好影響的理念，只是覺得這樣有點像把頭埋在地上的鴕鳥
負面的影響不管在哪裡都是存在的，有沒有做冥想都一樣，我覺得受影響多深還是取決於這個人的本質，大家也都清楚，不管在哪個宗教體系下，總是有黑暗處，不是信了教就是好人，要說恐怖，我看人性搞不好還比靈界影響力恐怖一點
這篇文章還說了一個觀點：為了追求神通而做各種修練，可能有不良後果。這話我同意一半。各宗教都反對信徒執著於靈通能力，倒不是說就要刻意去避免，而是要大家別忘了，真正要修練的是心性，靈通能力如果出現，是副產品，沒必要因此沾沾自喜，認為高人一等，而若是為了想要感覺自己特別或優秀而去練這些能力，就根本與修行的宗旨背道而馳了。但也有些人，他們真的是為了讓靈通能力更強而刻意修練，原因是這是他們做服務的工具，那心態是不太一樣的，不應該一視同仁。總歸一句，心裡抱的是正念還是邪念？
總之我還是肯定一般冥想的好處，與邪靈打交道的話，扯遠了，沒事不要想說要去溝通誰，只管好好讓腦波進入alpha波，對身心還是很有好處的啦
